Ese malentendido llamado Globalización

Daniel Mato demuestra que la globalización en si no es nada, sino los sentidos y los procesos que el ser humano como actor social le da vida siendo para Mato unos procesos de globalización.

 Estos procesos no están afuera de la intervención en la cultura de un país determinado, como las transnacionales, que profundizan su modelo en países tercermundistas en su preferencia, pero estas llegan con consentimiento de los gobiernos locales y sobretodo a las personas que acceden a esos trabajos que como dice Néstor Canclini uno es parte de la globalización a través del trabajo en una empresa capitalista o consumiendo los productos de estas empresas, y para la mayoría de estos trabajadores la única forma de ser parte de estos procesos de globalización es entrando a trabajar a sus fábricas o empresas.

Ahí surge una fragmentación en las costumbres y se tiende a ser parte de este nuevo orden del que todos formamos parte, ya sea escribiendo algún artículo en la red o siendo cajera de un Mac McDonald.

Respecto al uso de las tecnologías por los adolescentes, con la tendencia de la web 2.0 de dejar de ser sólo un consumidor y pasar a producir en la red, se ven fascinados con las redes sociales y "no en las tecnologías en si a las que llegan a simplificarse" como indican Francis Pisani y Dominique Piotet en su libro "la alquimia de las multitudes"  y su principal atractivo que la de poder crear perfiles digitales de uno mismo o inventarse nuevas facetas deseadas de cada uno.
Creando así una ruptura generacional pero sobre todo una ruptura en la forma de usos de las tecnologías.