En este blog nos propusimos dar cuenta de las relaciones entre los sujetos, la comunicación y los medios. Estos actores juegan un papel importante en la sociedad, ya que como nos dice Thompson: para comprender a las sociedades modernas deben comprenderse los medios de comunicación.
En el primer eje, llamado "Medios, comunicación y poder" tomé como material un fragmento de una cobertura periodística del ya conocido "notero hot" de Crónica tv. Este material me dio la posibilidad de tomarlo como ejemplo y poder articularlo con los principales conceptos del eje, para luego desarrollar los mismos. Este notero es un vivo ejemplo de lo descripto por Bordieu en "Periodismo, Televisión y Política", en el cual se hace referencia a la espectacularización de las noticias y el cambio del periodista investigador por el animador bufón. Luego expliqué la relación entre medios y poder y como los mismos logran legitimar un discurso mediante el control en la información difundida y en la forma en que se da a conocer, para ello utilizé principalmente la mirada de Jesús Martin Barbero.
Luego, en el segundo eje llamado "Mediatización de la Cultura" me propuse explicar como los medios de comunicación entran en las rutinas de los sujetos, y como las nuevas tecnologías tambien son parte determinante de este proceso. Para esto tomé como ejemplo una foto en la que un hombre se encuentra mirando las noticias a través de su computadora, ya que esta fue una de las tantas prácticas de la vida cotidiana que fueron afectadas de alguna manera por la llegada de la comunicación por internet. Para explayarme sobre las transformaciones en las percepciones del tiempo y espacio cité a Cristina Mata que nos explica como se produjeron estas transformaciones y de que manera se presentan en la vida cotidiana. Esta transformación en la percepción se basa en que, con la velocidad en la circulación de la información que trajeron consigo las nuevas tecnologías, los tiempos de alguna manera se hicieron más rápidos, ya que la aceleración del saber se convirtió en una de las categorías de valoración en las nuevas sociedades mediatizadas. Además, la posibilidad de poder comunicarte con otras personas que se encuentran en cualquier parte del mundo y la llegada instantánea de las noticias que suceden en lugares remotos provocó un cambio en la percepción del mundo, haciéndolo de alguna manera mas pequeño.
En el tercer eje llamado "La Globalización de la comunicación, subjetividad y nuevas tecnologías" tomé como material un video musical de los Auténticos Decadentes de un tema llamado: "Tribus Urbanas". Este material me dió la posibilidad de articularlo con uno de los principales conceptos del eje que es la construcción de la identidad a partir de la relación sujetos- discurso mediático. En cuanto a este tema, y como se ve bien reflejado en la letra de la canción, Roxana Morduchowics nos dice que las nuevas formas de identificación/diferenciación social se producen a partir del consumo cultural. Para explicar los usos de los sujetos en cuanto a las nuevas tecnologias tomé en cuenta a Paula Sibila y el concepto de Web 2.0, y a la aparicición de las redes sociales a partir de los conceptos de Rosalía Winocur. Ahí podemos ver como los sujetos actúan y modifican los nuevos codigos de comunicación por internet, y como se posicionan en cuanto al uso de las redes sociales en su vida cotidiana.
Por último, tomé los conceptos de Nestor García Canclini para hablar de los cambios en las percepciones de tiempo y espacio que se dan en los jóvenes. Los jóvenes "informados", como llama el a aquellos que tienen la posiblidad de acceder a internet regularmente, se dedican a vivir el presente y no se preocupan por la historia ni por las utopías, ya que la posibilidad de estar expuestos a una abundante cantidad de información en forma fragmentada y veloz propicia el olvido y los hace estar siempre atentos a lo que pasa en el presente.
A lo largo de la producción del blog abordé los conceptos de cada eje con base en los autores, y a traves de la articulación de los materiales elegidos con el material teórico pude rescatar conceptos e interpretaciones propias que traté de volcar en los textos. En conclusión puedo decir que este trabajo me ayudó a entender los conceptos expuestos en la teoría de la materia y lo que se ve en los posteos es una mirada propia de los mismos, desarrollada a partir de mis subjetividades.
Estos procesos no están afuera de la intervención en la cultura de un país determinado, como las transnacionales, que profundizan su modelo en países tercermundistas en su preferencia, pero estas llegan con consentimiento de los gobiernos locales y sobretodo a las personas que acceden a esos trabajos que como dice Néstor Canclini uno es parte de la globalización a través del trabajo en una empresa capitalista o consumiendo los productos de estas empresas, y para la mayoría de estos trabajadores la única forma de ser parte de estos procesos de globalización es entrando a trabajar a sus fábricas o empresas.
